شاہی عیدگاہ مسجد متھرا، اتر پردیش میں واقع ہے۔ بنارس کے گیان واپی مسجد کے بعد اب عدالت نے متھرا کی شاہی عیدگاہ مسجد احاطے میں سروے کا راستہ صاف کر دیا ہے۔ متھرا میں واقع شاہی عیدگاہ مسجد اور شری کرشن جنم بھومی مندرکے تنازعہ پر الہ آباد ہائی کورٹ کا فیصلہ آیا ہے۔ جمعرات کو ہائی کورٹ کی سنگل بنچ نے متنازعہ جگہوں کا سروے کرنے کے احکامات جاری کئے۔ ہندو فریق نے مطالبہ کیا تھا کہ سروے ایڈوکیٹ کمشنر کے ذریعے کرایا جائے۔ تاہم ایڈوکیٹ کمشنر کی تقرری اور سروے شروع کرنے کی تاریخ کے بارے میں کوئی فیصلہ نہیں کیا گیا ہے۔ ہائی کورٹ 18 دسمبر کو اگلی سماعت میں ایڈوکیٹ کمشنر کے ذریعے سروے کا فیصلہ کرے گی۔

شاہی عیدگاہ مسجد کا تنازعہ کیا ہے؟

ہندو فریق کا دعویٰ ہے کہ بھگوان کرشن کی جائے پیدائش شاہی عیدگاہ مسجد کے نیچے ہے۔ پورا تنازعہ 13.37 ایکڑ اراضی کی ملکیت کا ہے۔ شری کرشنا کی جائے پیدائش 11 ایکڑ اراضی پر بنائی گئی ہے۔ 2.37 ایکڑ کا حصہ شاہی عیدگاہ مسجد کے قریب ہے۔ ہندو فریق کا دعویٰ ہے کہ پوری زمین شری کرشن کی جائے پیدائش کی ہے۔ اس لیے ہندوؤں کو شاہی عیدگاہ مسجد کی 13.37 ایکڑ اراضی پر عبادت کرنے کی اجازت دی جائے۔ ہندو فریق کے مطابق اورنگ زیب نے کاشی اور متھرا میں مندروں کو گرایا اور مسجدیں بنائیں۔ اورنگ زیب کے حکم پر 1670 میں متھرا میں کیشو دیو مندر کو منہدم کر کے شاہی عیدگاہ مسجد بنائی گئی۔ شاہی عیدگاہ مسجد متھرا شہر میں شری کرشنا جنم بھومی مندر کے احاطے سے متصل ہے۔ ہندو فریق اس جگہ کو بھگوان کرشن کی جائے پیدائش مانتا ہے۔ 1935 میں الہ آباد ہائی کورٹ نے مسجد کی زمین کے قانونی حقوق وارانسی کے ہندو راجہ کے حوالے کر دیے تھے۔ 1951 میں شری کرشنا جنم بھومی ٹرسٹ بنا کر دوبارہ ایک عظیم الشان مندر بنانے کا فیصلہ کیا گیا۔

1958 میں شری کرشنا جنم استھان سیوا سنگھ کے نام سے ایک تنظیم بنائی گئی۔ قانونی طور پر، تنظیم کے پاس زمین پر مالکانہ حقوق نہیں تھے۔ اس کے باوجود، اس نے شری کرشن جنم بھومی ٹرسٹ کو تفویض کردہ تمام کردار ادا کرنا شروع کر دیا۔ شری کرشنا جنم استھان سیوا سنگھ نے 1964 میں پوری زمین پر قبضہ کرنے کے لیے دیوانی مقدمہ دائر کیا۔ لیکن 1968 میں اس نے خود مسلم فریق کے ساتھ سمجھوتہ کیا۔ معاہدے کے تحت، مسلم فریق نے مندر کے لیے اپنی قبضہ کردہ کچھ زمین چھوڑ دی۔ بدلے میں مسلم فریق کو قریبی جگہ دی گئی۔ اگر اس طرح دیکھا جائے تو شری کرشن جنم بھومی مندر اور شاہی عیدگاہ مسجد کے درمیان تنازعہ تقریباً 350 سال پہلے شروع ہوا تھا۔

وارانسی کی گیانواپی مسجد کا تنازعہ

گیانواپی مسجد وارانسی، اتر پردیش میں واقع ہے۔ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کی ٹیم گیانواپی مسجد کمپلیکس کا سروے کر رہی ہے۔ اس سروے کی رپورٹ جلد عدالت میں پیش کی جائے گی۔ گیانواپی مسجد-گوری شرینگر مندر تنازعہ میں پانچ خواتین نے پوجا کی اجازت کے لیے عرضی داخل کی تھی۔ سال 1991 میں پہلی بار گیانواپی مسجد پر ہندوؤں کی جانب سے دعویٰ سامنے آیا تھا۔ ہندو فریق نے وارانسی کی عدالت میں ایک عرضی دائر کی تھی جس میں گیان واپی میں پوجا کرنے کی اجازت مانگی گئی تھی۔

عبادت گاہوں کے قانون (Places of Worship Act 1991 )کا حوالہ دیتے ہوئے ہائی کورٹ نےجوں کا توں موقف برقرار رکھنے کا حکم دیا تھا۔ اگست 2021 میں، پانچ خواتین نے گیانواپی مسجد کے ساتھ واقع شرنگار گوری مندر میں روزانہ درشن اور پوجا کی اجازت کے لیے ایک عرضی دائر کی۔ خواتین کی درخواست پر سماعت کرتے ہوئے جج روی کمار دیواکر نے مسجد کے احاطے کا ایڈوکیٹ سروے کرانے کا حکم دیا۔ دعویٰ کیا گیا کہ مسجد کے غسل خانے میں شیولنگ ہے۔ مسلم فریق نے ہندو فریق کے دعوے کی تردید کی۔ مسلم فریق نے کہا کہ یہ شیولنگ نہیں بلکہ یہ حوض میں فوارے کے لیے استعمال کیا جانے والا نل ہے۔