ایک جاپانی جوڑے کی اردو سے عشق کی کہانی

جاپانی خطاط محترمہ یوکو تاکاجی اپنے صحافی شوہر شوچیرو تاکاجی کے ساتھ کے ہندوستان کے دارالحکومت نئی دہلی میں منعقد ہونے والے ثقافتی پروگرام جشنِ ریختہ میں شریک ہوئیں اور اردو سے اپنی محبت کا ثبوت دیا۔اردو کے اس تہوار نے اردو سے ان کی محبت کو پھر سے جگایا، ایک ایسی زبان جس نے ان کی دوستی کی اور انہیں ازدواجی زندگی میں متحد کیا۔ جاپانیوں کے لیے اردو سیکھنا نایاب ہے۔

اردو کے اس پرہجوم جش میں شاید تاکاجی واحد جاپانی تھے لیکن انہوں نے قوالی سن کر اپنی موجودگی کا بھرپور فائدہ اٹھایا، اس کے علاوہ انہوں میلے میں جگہ جگہ بینر پر چھپے ہوئے اردو اشعار سے لطف اندوز ہوئے اور اردو کتابیں بھی خریدیں۔ اس نے انہیں خوبصورت زبان سے دوبارہ جڑنے میں مدد کی اور انہیں اس بات پر قائل کیا کہ یہ تہوار بین المذاہب اتحاد کو فروغ دیتا ہے۔ نئی دہلی میں رہنے والے اس خوش مزاج جوڑے نے دو دہائیاں قبل ٹوکیو یونیورسٹی آف فارن اسٹڈیز کے شعبہ اردو میں اردو سیکھی تھی تاہم اب بھی وہ اس زبان سے بے پناہ محبت کرتے ہیں۔ دونوں کے پاس ایک متاثر کن ہندستانی ذخیرہ الفاظ ہیں جو جاپانیوں کے کمال کی طرف سے آنا حیران کن نہیں ہے۔

یوکو تاکا جی کی عمر 30 سے زائد ہے۔ان کا تعلق وسطی جاپان سے ہے اور انہوں نے پانچ سال تک اردو پڑھی ہے۔ جب کہ ان کے اس کے شوہر شوچیرو تاکاجی کی عمر40 سال ہے۔ وہ جاپانی حکومت کے زیر انتظام یونیورسٹی میں ان کے بیچ سینئر تھے۔ انہوں نے چار سال اردو پڑھی اور شوچیرو کا تعلق مغربی جاپان سے ہے۔ دونوں نے ہائی اسکول کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد 2002 کے آس پاس اردو سیکھنے کا انتخاب کیا۔ ہم نے بہت سی چیزوں کا تجربہ کیا ہے- اس کے لیے میں اردو زبان کا شکرگزار ہوں۔

شوچیرو تاکاجی یہ بھی تسلیم کرتے ہیں کہ انہیں یونیورسٹی میں یوکو سے محبت ہو گئی تھی، وہ اس بات سے متفق ہیں کہ اردو نے ان کے لیے ایک خاندان بنایا ہے۔ اپنے چار سالہ بیٹے حیاتو کو سنبھالتے ہوئے یوکوتاکاجی کہتی ہیں کہ اس کا نام بھی میں اردو سے مستعار لیا ہے۔ عربی میں حیات کا مطلب ‘زندگی’ ہے۔ سنہ2003 میں جب وہ دہلی کے پہاڑ گنج میں ایک دوسرے سے ملے قسمت نے انہیں دوبارہ ملا دیا۔ وہ دونوں روانی سے اردو بولنے اور اردو میں لکھنے کی صلاحیت رکھتے ہیں جو کہ یقیناًمتاثر کن ہے اور زبان پر اپنی گرفت کو بہتر بنانے میں ان کی سنجیدگی کو ظاہر کرتا ہے۔

نہ صرف وہ پورے اعتماد سے ہندوستانی بولتے ہیں۔ ان کے پاس اس زبان کے ذخیرہ الفاظ بھی وافر مقدار میں موجود ہیں۔ تاہم وہ عام جاپانیوں کی طرح کہتے ہیں کہ وہ صرف بول سکتے ہیں۔ تھوڑی تھوڑی ہندوستانی بول لیتے ہیں۔ کیپوچینو اور کیک پر جنوبی دہلی کی ایک کافی شاپ میں انگریزی میں ہماری گفتگو کے تین منٹ بعد یوکو نے یہ کہہ کر ایک خوشگوار حیرت کا اظہار کیا کہ وہ اردو میں بات کر سکتی ہیں۔ انہوں نے مجھ سے کہا کہ میں اردو میں بات کرسکتی ہوں۔میں 20 سال اس زبان سے محبت ہے۔

ان کا بیٹا حیاتو ایک گھنٹہ طویل گفتگو کے دوران صبر سے بیٹھا۔ قابل ذکر بات یہ تھی کہ وہ اپنی مزاحیہ کتابیں پڑھنے میں مگن رہے۔ یوکو سبز شال کے ساتھ دہلی کے موسم سرما کا انتظام کرتے ہوئے خوش نظر آرہا تھا جس پر اقبال اشعر کی تحریر تھی۔ یہ باصلاحیت خاتون جو اردو زبان کی لازوال دلکشی سے مسحور ہیں۔اپنی سبز شال پر چھپی ہوئی پہلی دو سطریں سنائیں۔

اردو ہے میرا نام میں خسرو کی پہیلی
میں ’میر‘ کے ہمراز ہوں‘ غالب کی سہیلی

یوکو نے وضاحت کی کہ ہونڈا کوچی کا ایک ریڈیو پروگرام ایک بہت مشہور خطاط نے اسے اردو سیکھنے کی ترغیب دی۔ انہوں نے کہا کہ اتفاق سے میں نے وہ ریڈیو پروگرام سنا تھا۔ مجھے عربی کے حروف میں اور خطاطی میں بہت دلچسپی ہوئی ہے۔ یہ جاپانی حروف سے بہت زیادہ مختلف ہے۔

یونیورسٹی میں داخلہ لینے سے پہلے ہی مجھے عربی زبان کا علم ہوا۔ اس کے فون کے اسکرین سیور میں عربی خطاطی دکھی اور انہوں نے بچپن میں خطاطی سیکھی تھی۔ یوکو نےاین ایچ کے جاپان(NHK)اردو میں پارٹ ٹائم کام بھی کیا ہے۔ وہ بتاتی ہیں کہ ان کے استاد نے انہیں پہلے سال یونیورسٹی میں 80 فیصد نمبر دیے تھے۔ ٹیسٹ بہت آسان تھا۔

جاپان کی یونیورسٹی میں اردو زبان کا کورس کرتے ہوئے یوکو اور اس کے ہم جماعتوں سے ایک مضمون لکھنے کو کہا گیا۔ ہمیں دو موضوع دیے گئے تھے۔ہم کسی ایک کا انتخاب کر سکتے تھے۔ ہندو ازم یا پاکستان۔ ہمارے استاد کی طرف سے پیش کردہ دوسرا متبادل ویڈیو بنانا تھا۔ میں نے مضمون نہیں لکھا۔ اس کے بجائے میں نے موضوع پر 30 منٹ کی ویڈیو بنانے کا انتخاب کیا۔اس کا عنوان تھا:بیٹلز کیوں ہندوستان آئے۔ میں نے بیٹلز کی آفیشل ویڈیو استعمال کی جس میں ان کے ہندوستان آنے کی وجہ بتائی گئی۔

یوکو کے شوہر شوچیرو تاکاجی کہتے ہیں کہ میں نے مضمون لکھا۔ شوچیرو کیوڈو (Kyodo)کے بیورو چیف ہیں۔ یہ جاپانی خبر رساں ایجنسی ہے،جس کے پروگرام اردو میں بھی نشر ہوتے ہیں۔ انہوں نے بتایا کہمیں نے چار سال اردو پڑھی۔ اس وقت یونیورسٹی میں عربی، فارسی، ترکی اور اردو پڑھائی جا رہی تھی لیکن میں نے اردو سیکھنے کا فیصلہ کیا۔ یوکو مجھ سے ایک سال جونئیر تھی۔ جب میں نے شمولیت اختیار کی تو ہماری کلاس میں 17 جاپانی طلباء تھے۔ ہم کلاس میں بی بی سی اردو پر مضامین پڑھ رہے تھے۔

اسی طرح یوکو کے اردو سیکھنے والوں کے بیچ میں بھی تقریباً مساوی طاقت تھی۔ شوچیرو کے پاس اردو پڑھنے کی مختلف وجوہات تھیں۔ مجھے بنیادی طور پر ہندوستانی ثقافت میں دلچسپی ہے۔ یونیورسٹی میں داخلہ لینے سے پہلے نائن الیون کا حادثہ پیش آیا۔ سنہ 2001 میں امریکہ میں ٹوئن ٹاورز پر دہشت گرد حملہ ہوا تھا۔ مجھے ہندی ڈپارٹمنٹ جوائن کرنا تھا لیکن 9/11 نے مجھے اپنا ارادہ بدلنے پر مجبور کر دیا۔ میں نے اردو سیکھنے کا فیصلہ کیا کیونکہ مجھے یقین تھا کہ زبان جاننے سے مجھے ہندوستان کو سمجھنے میں مدد ملے گی۔

یہ بات یقینی ہے کہ زبان سیکھ کر ہی ہم ثقافت اور معاشرے کو سمجھ سکتے ہیں۔ ایک صحافی کے طور پر میں نے محسوس کیا ہے کہ اردو مسائل کو سمجھنے اور لوگوں کے سوچنے کے انداز کو سمجھنے کے لیے بہت مفید ذریعہ رہی ہے لیکن بدقسمتی سے میں اسلام آباد میں بطور بیورو چیف خدمات انجام دینے کے قابل نہیں رہا۔ میں ایک دہائی سے زیادہ پہلے دو بار پاکستان جا چکا ہوں۔ شوچیرو نے دیوناگری سیکھنے کے لیے اپنے فون پر ایپ(Duolingo) بھی ڈاؤن لوڈ کیا ہے۔ یوکو اسے انگریزی سیکھنے کے لیے استعمال کرتی ہیں۔ یوکو کو آج بھی شعبہ اردو کا ہوم پیج یاد ہے جس پر ایک ’شعر‘ لکھا تھا:

اردو ہے جس کا نام ہمیں جانتے ہیں داغؔ
ہندوستاں میں دھوم ہماری زباں کی ہے

وہ کہتی ہیں کہ اسکو دیکھ کر مجھے بہت جوش آیا۔ یونیورسٹی کے زمانے کی اردو سے متعلق سرگرمیوں کی یادیں آج بھی ان کے ذہن میں تازہ ہیں۔ جب میں طالب علم تھی، ہمارے جاپانی استاد یوتاکا آساڈا(Yutaka Asada) نے ہیروشیما کی کہانی پر ایک جاپانی ڈرامے کی اردو موافقت پیش کرنے کے لیے ہماری کلاس کے تمام طلبہ کا ایک گروپ بنایا۔ یہ 90 منٹ طویل ڈرامہ تھا۔ میں نے ایک پینٹر کا کردار ادا کیا جو ہیروشیما کے بم دھماکے میں ہاتھ پر چوٹ سے بچ گیا تھا۔

یہ ڈرامہ ابتدائی طور پر 2005 میں ٹوکیو میں ہمارے یونیورسٹی فیسٹیول کے دوران پیش کیا گیا تھا اور اسے بہت پذیرائی ملی تھی۔ اس سے مجھے بہت حوصلہ ملا تھا۔ جاپانی حکومت نے ہندوستان اور پاکستان کے کئی شہروں میں اس ڈرامے کے اسٹیج کی سہولت فراہم کی۔ 2005 سے 2007 تک، ‘ہیروشیما کی کہانی’ کے عنوان سے یہ ڈرامہ بھوپال، بنگلورو، چندی گڑھ، دہلی، لکھنؤ، موہالی اور ممبئی سمیت ہندوستان کے کئی شہروں میں پیش کیا گیا۔ یونیورسٹی نے سفر کے لیے جزوی طور پر ادائیگی بھی کی تھی اور یہ ایک بہت اچھا تجربہ تھا۔ سنہ2006 میں یہ ڈرامہ اسلام آباد، لاہور اور کراچی میں پیش کیا گیا۔

یوکو تاکاجی نے جشن ریختہ میں تین دن میں 12 گھنٹے گزارے۔ وہ کہتی ہیں کہ وہ اپنے چار سالہ بیٹے حیاتو(Hayato) کو اردو سکھانے کے لیے پرعزم ہیں۔ یوکو، شوچیرو اور حیاتو قوالی اور صوفی موسیقی میں شرکت کرنا پسند کریں گے۔ دونوں ہی موسیقی کے لیے ایک جیسا شوق رکھتے ہیں اور پاکستان کے آنجہانی گلوکار نصرت فتح علی خان کی محسور کن آواز سن کر لطف اندوز ہوتے ہیں۔

جوڑے نے پہلی بار جشنِ ریختہ کا دورہ کیا تھا۔ یوکو تاکا جی کا کہنا ہے کہ اگرچہ جشنِ ریختہ میں آنے والا ہر آنے والا اردو نہیں سمجھ سکتا لیکن وہ شعر سنانے اور روح کو ہلا دینے والی قوالی میں شرکت کرنے سے ضرور لطف اندوز ہو رہا تھا۔ میں نے واقعی جشنِ ریختہ کا لطف اٹھایا۔ میلے میں یوکو نے نامور گیت نگاروں اور شاعروں گلزار اور جاوید اختر کی کتابیں خریدیں۔

گلزار میرے پسندیدہ شاعر ہیں۔ مجھے مئی 2007 میں ان سے ملنے کا موقع ملا جب وہ معاصر ہندوستانی ادب پر ایک بین الاقوامی سمپوزیم کے لیے ہماری یونیورسٹی ٹوکیو آئے تھے۔ جوڑے نے تندور کی چائے کا بھی مزہ لیا۔

اردو کے مستقبل پر تشویش کا اظہار کرتے ہوئے شوچیرو کہتے ہیں کہ اردو اس وقت بہت مشکل حالات میں ہے۔ جاپان میں کچھ یونیورسٹیاں اردو زبان میں کورسز کروا رہی ہیں لیکن جاپانیوں کے لیے اردو سیکھنا نایاب ہے۔ جاپانی معاشرے میں اردو کے بارے میں بہت کم علم ہے۔ یہ جاپانی جوڑا ڈیڑھ سال سے ہندوستان میں ہے اور کئی ریاستوں کا دورہ کر چکا ہے۔

وہ دونوں بتاتے ہیں کہ ہم نے اپنا ہنی مون آگرہ منایا تھا۔ ہنی مون کے دس سال بعد گذشتہ برس انہوں نے شاہ جہاں کی بنوائی ہوئی یادگار تاج محل کا دیدار کیا۔جب کہ ان کا بیٹا حیاتو پیدا ہوچکا تھا۔ وہ بتاتے ہیں کہ انہیں حیدرآبادشہر بھی بہت پسند آیا۔ وہ وہاں کرسمس کے موقع پر دوبارہ جانے والے ہیں۔ اس کے علاوہ انہوں نے پرانی دہلی میں واقع غالب کی حویلی بھی دیکھنے کے خواہش مند ہیں۔ جو کہ ان کی مطلوبہ مقامات کی فہرست میں شامل ہے۔